运用了对比的手法，体现理想的社会。

奸邪之谋就不会发生，盗窃、害人的事情不发生，家家户户都不用关大门了，这就叫做理想社会。

此文中所描述的理想社会，反映了中国古代人民对美好社会的幸福憧憬。虽然主观目的，只是论说礼仪、阐释古制、宣传儒家思想，但其中的“天下为公”的“大同”社会理想，却是两千多年前的古代圣贤留给全人类的思想财富。读来启人深思，鼓舞人心。

中心思想：此文在阐明“大同”社会基本特征的基础上，指出了“大同”社会的美好前景。作者通过自己对理想社会的描写，表达出希望建立一个“天下为公，选贤与能，讲信修睦”的一个“大同”社会。

《大道之行也》出处

　　《大道之行也》出自《礼记·礼运》，这是《礼记·礼运》开头部分中孔子的一段话，是为阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征。因为孔子生活在一个动荡不止、变乱纷呈的春秋末期，因此他迫切希望出现一个太平盛世，一个理想社会，所以才会有这番言论，表达自己美好的社会理想。

大道之行也的中心思想是“大同”社会，是一个个“外户而不闭”的和平,安定的局面,结论鼓舞人心。

大道”“大同”都属于特殊概念：“大道”,指放之四海而皆准的道理或真理,可以有各种各样的解释；“大同”,指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段,也可以有种种解释.