通俗大意就是 君子做事要分辨是非，做该做的，不做不该做的，当你发达了（当大官或富有）要以救济天下为己任，当你不发达时，完善你自己就好了，做好自己的本分，大意就是这样。

君子和而不同穷则独善其身达则兼济天下是指在合作和竞争的过程中，君子应该保持自己的独立性，与他人保持一定的差异性，但是如果面对困境或者处于发展的黄金期，要高度自觉，不断去充实自己、完善自己，为达到自己的目标而竭力奋斗。
同时，君子也要具有视野远大的社会责任感，具备主动承担的精神，行动起来考虑更多的不是个人利益，而是全局利益，做出更加有利于所有人的事情。
这表示一个人的自我修养，个人价值和社会责任意识的结合，并不能因此而妥协和放松对于个人发展的追求。

这是一个古代的名言，意思是指当人们的思想和观念有分歧时，君子可以和平地处理他们之间的分歧；当个人面临困境时，君子可以独立地解决问题，而不依靠别人；当君子实现成功时，他也会尽力帮助别人。这句话强调君子应该具有高尚的品德、博大的胸怀和不同凡响的能力。

意思是君子与常人不同之处是：在平常与大伙儿要搞好关系，和谐相处。

当你个人不得志之时，一定得让自己独身处世。在发达的时候要让所有的人都得到好处。

意思是不得志时修养自身以显现于世，穷困时独善其身，显达时兼善天下。出自战国时期孟子的《尽心章句上》。孟子的话，道出了儒家对于实现自我价值的一种方法论，就是首先要实现个人的生存和发展，再实现个人于社会的价值

关于这个问题，这句话出自《论语》中的一句话，意思是：在与人交往中，君子能够和睦相处，但并不意味着完全一致。

处于困境时，君子会独自行善以保护自己；而在达到目标时，君子会帮助和照顾他人，达到共赢的局面。这句话强调了君子应该具备的包容、自律、仁慈和协作精神。

一个人若有幸参与朝政，就应以天下为己任，让民众受惠，这是积极的人生；如果不能实现治国平天下的抱负的话，那么就退而修身，洁身自好，也不失为一种积极的人生观。这句话出自《孟子·尽心上》。

“穷则独善其身，达则兼济天下”出自《孟子·尽心上》，原句为“穷则独善其身，达则兼善天下”。这句话是说君子在得志不得志时应有的态度，绝对不是说什么有钱没钱的问题。“独”强调自身，因为他不得志，无法对别人产生影响；“善”是完善的意思，这句话是说：不得志的时候我完善自己的品德。

“兼济天下”，在自己得志有能力时，可以同时帮助天下人。“兼”，是在“独善其身”的基础上“济天下”。

完整的意思就是“不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就使天下都能这样”。

穷则独善其身，达则兼济天下的意思是：不得志时就洁身自好修养个人品德，得志显达之时就要造福天下百姓。穷，多指身处逆境，穷困潦倒，人生不得志。

善其身，即为使其身善，也就是使自己在道德修养方面更高尚，所谓修身养性，如此而已。

君子和而不同穷则独善其身达则兼济天下是儒家思想中的一条格言，其意思是指当处于共同社会中时，有不同的想法，但要用平和的态度来协调，而当处于困境时，应该自己先行改变自己的行为从而保护自身利益，当达到一定的社会地位和影响力后，就要注意其他人的利益，并起到推动社会发展的作用。
这个格言的内涵是在强调各种习惯和文化的共存，各人之间应当尊重差异，以达到和谐相处和太平社会的目标。

君子和而不同

意思是：君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方

穷则独善其身，达则兼济天下”是孟子的话，意思是不得志的时候就要管好自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下人都能得到好处。