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玉不琢不成器人不学不知道出自

chun3653个月前 (01-03)诗词名句57

三字经

[ 南宋·王应麟 ]

人之初,性本善。性相近,习相远。


苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。


昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。


窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。


养不教,父之过。教不严,师之惰。


子不学,非所宜。幼不学,老何为。


玉不琢,不成器。人不学,不知义。


为人子,方少时。亲师友,习礼仪。


香九龄,能温席。孝于亲,所当执。


融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。


首孝悌,次见闻。知某数,识某文。


一而十,十而百。百而千,千而万。


三才者,天地人。三光者,日月星。


三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。


曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。


曰南北,曰西东。此四方,应乎中。


曰水火,木金土。此五行,本乎数。


十干者,甲至癸。十二支,子至亥。


曰黄道,日所躔。曰赤道,当中权。


赤道下,温暖极。我中华,在东北。


曰江河,曰淮济。此四渎,水之纪。


曰岱华,嵩恒衡。此五岳,山之名。


曰士农,曰工商。此四民,国之良。


曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。


地所生,有草木。此植物,遍水陆。


有虫鱼,有鸟兽。此动物,能飞走。


稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。


马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。


曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。


青赤黄,及黑白。此五色,目所识。


酸苦甘,及辛咸。此五味,口所含。


膻焦香,及腥朽。此五臭,鼻所嗅。


匏土革,木石金。丝与竹,乃八音。


曰平上,曰去入。此四声,宜调协。


高曾祖,父而身。身而子,子而孙。


自子孙,至玄曾。乃九族,人之伦。


父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。


长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。


此十义,人所同。当师叙,勿违背。


斩齐衰,大小功。至缌麻,五服终。


礼乐射,御书数。古六艺,今不具。

惟书学,人共遵。既识字,讲说文。


有古文,大小篆。隶草继,不可乱。


若广学,惧其繁。但略说,能知原。


凡训蒙,须讲究。详训诂,明句读。


为学者,必有初。小学终,至四书。


论语者,二十篇。群弟子,记善言。


孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。


作中庸,子思笔。中不偏,庸不易。


作大学,乃曾子。自修齐,至平治。


孝经通,四书熟。如六经,始可读。


诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。


有连山,有归藏。有周易,三易详。


有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。


我周公,作周礼。著六官,存治体。


大小戴,注礼记。述圣言,礼乐备。


曰国风,曰雅颂。号四诗,当讽咏。


诗既亡,春秋作。寓褒贬,别善恶。


三传者,有公羊。有左氏,有谷梁。


经既明,方读子。撮其要,记其事。


五子者,有荀扬。文中子,及老庄。


经子通,读诸史。考世系,知终始。


自羲农,至黄帝。号三皇,居上世。


唐有虞,号二帝。相揖逊,称盛世。


夏有禹,商有汤。周文武,称三王。


夏传子,家天下。四百载,迁夏社。


汤伐夏,国号商。六百载,至纣亡。


周武王,始诛纣。八百载,最长久。


周辙东,王纲坠。逞干戈,尚游说。


始春秋,终战国。五霸强,七雄出。


嬴秦氏,始兼并。传二世,楚汉争。


高祖兴,汉业建。至孝平,王莽篡。


光武兴,为东汉。四百年,终于献。


魏蜀吴,争汉鼎。号三国,迄两晋。


宋齐继,梁陈承。为南朝,都金陵。


北元魏,分东西。宇文周,与高齐。


迨至隋,一土宇。不再传,失统绪。


唐高祖,起义师。除隋乱,创国基。


二十传,三百载。梁灭之,国乃改。


梁唐晋,及汉周。称五代,皆有由。


炎宋兴,受周禅。十八传,南北混。


辽与金,皆称帝。元灭金,绝宋世。


舆图广,超前代。九十年,国祚废。


太祖兴,国大明。号洪武,都金陵。


迨成祖,迁燕京。十六世,至崇祯。


权阉肆,寇如林。李闯出,神器焚。


清世祖,膺景命。靖四方,克大定。


由康雍,历乾嘉。民安富,治绩夸。


道咸间,变乱起。始英法,扰都鄙。


同光后,宣统弱。传九帝,满清殁。


革命兴,废帝制。立宪法,建民国。


古今史,全在兹。载治乱,知兴衰。


史虽繁,读有次。史记一,汉书二。


后汉三,国志四。兼证经,参通鉴。


读史者,考实录。通古今,若亲目。


口而诵,心而惟。朝于斯,夕于斯。


昔仲尼,师项橐。古圣


天性也都相差不多,只是后天所处的环境不同和所受教育不同,彼此的习性才形成了巨大的差别。
如果从小不好好教育,善良的本性就会发生改变。
为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

小孩子不肯好好学习,是很不应该的。
人小的时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,那么到老的时候都很难有所作为的。
玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物。
人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。

“玉不琢,不成器。人不学,不知义。”出自三字经,全诗如下:

子不学,非所宜。幼不学,老何为。

玉不琢,不成器。人不学,不知义。

为人子,方少时。亲师友,习礼仪。

香九龄,能温席。孝于亲,所当执。

融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。

首孝悌,次见闻。知某数,识某文。

“玉不琢,不成器。人不学,不知义。”意思是,玉石是天生生成的,但要成为有用的东西,还得要经过打磨加工。用这个道理来说明学习的重要性。一个人的成功,离不开打磨和雕琢。

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