曾巩（1019～1083）北宋散文家唐宋八大家之一，字子固，建昌军南丰（今属江西）人，嘉佑二年（1057）进士。历任馆阁校勘、集贤校理、实录检讨官，官至中书舍人。曾巩出自欧阳修门下，完全接受了欧阳修先道而后文的古文创作主张，而且比欧阳修更着重于道。因此，曾巩的散文在八大家中是情致和文采都较少的一家。但他的文章长于议论，他的政论文，语言质朴，立论精辟，说理曲折尽意。如《上欧阳舍人书》、《上蔡学士书》等。

曾巩（1019年9月30日—1083年4月30日），字子固，汉族，建昌军南丰（今江西省南丰县）人，后居临川，北宋文学家、史学家、政治家。

存世作品：《曾巩集》《元丰类稿》《隆平集》等。

曾巩自称“家世为儒”（曾巩《上欧阳学士第一书》），祖父作过尚书户部郎中，父为太常博士。曾巩天资聪慧，记忆力非常强，幼时读书，脱口能吟诵。

1.先谈谈什么是“名”、“字” 　　所谓“名”，是社会上个人的特称，即个人在社会上所使用的符号。“字”往往是名的解释和补充，是与“名”相表里的，所以又称“表字”。 2.表字和名在意义上的联系 　　古人取表字十分讲究，情况也非常复杂，但仔细考察、分析、研究，也是有规律可寻的。如常见的有按兄弟行辈中长幼排行的次第取字，如孔子排行老二，所以字仲尼，他还有个哥哥为老大，字孟跛。最典型的要属三国时东吴孙氏弟兄了。孙策为长子取字伯符；孙权为次子取字仲谋；孙翊排行老三，取字叔弼；孙匡排行老四，取字季佐。 　　还有在表字上用“子”的情况也很多，因为“子”在古代是男子的美称或尊称。所以人们喜欢用它，如曾巩，字子固；孔桩，字子思；仲由，字子路；司马迁，字子长；曹植，字子健；苏轼，字子瞻；杜甫，字子美；袁枚，字子才。 这些表字虽然常见，但是与本名联系不大，实际上伯、仲、叔、季和子，还不是真正的表字，而它们后面的那个字如“策”、“权”、“思”、“长”、“美”等才是表字的主要成分。 表字的主要成分与本名意义是有联系的（即“名”与“字”是有关的），下面分别作介绍： 　　1．意义相同的：即表字和名意义相同，相通，是并列关系，所以又叫“并列式”。如： 　　屈平，字原。广平曰原，意思相同。 　　颜回，字子渊。渊，回水也，意思相同。 　　宰予，字子我。予，我也，意思相同。 　　樊须，字子迟。须、迟都是“待”义。 　　张衡，字平子。衡、平义同。 　　陆游，字务观。游、观义同。 　　曾巩，字子固。巩、固义同。 　　班固，字孟坚。坚、固义同。 　　孟轲，字子舆。轲、舆都是车。 （看到这你应该知道“曾巩”为什么字“子固”了吧？） 　　2．意义相近的：即表字和名意思相近，但不完全相同，可以互为辅助，称做“辅助式”。如： 　　梁鸿，字伯鸾。鸾和写都是飞禽，但不是一种，鸿雁和鸾凤可以互为辅助。 　　陆机，字士衡。机、衡都是北斗中的星名，互为辅助。 　　郑樵，字渔仲。樵是打柴的，渔是钓鱼的，常为侣伴，互相辅助。 　　李渔，字笠翁。渔翁常戴蓑笠。 　　陈琳，字孔璋。琳、璋都是玉石制品，互为辅助。 　　3．意义相反的：即表字和名意思正相反，这种情况可称为“矛盾式”，如： 　　曾点，字皙。点为黑污，皙为白色。 　　朱熹，字元晦。熹是天亮，晦是黑夜。 　　刘过，字改之。改了就不为过错。 　　王绩，字无功。成绩和无功正好相反。 　　4．意义相顺的：即表字与名往往出自一句话中，意思相顺，而且字为名的意思作补充解释或修饰，这种情况，可称做“扩充式”，如： 　　徐干，字伟长。《孔丛子》曰：“非不伟其体干也。”名和字在一句话中意思相顺，而且字对名作了补充解释。 　　曹操，字孟德。《荀子·劝学》篇说：“生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。”字和名在一句话里，合成德操，即道德操守，字对名作了修饰性解释和补充。 　　赵云，字子龙。《周易》说：“云从龙，风从虎。”名和字在一句话中，意思相顺。 　　陆羽，字鸿渐。《周易》日：“鸿渐于陆其羽可用为仪。”字对名作了解释。 　　高明，字则诚。《礼记》日：“诚则明矣。”名和字在一句话中，诚是明的前提条件，明是诚的后果。 　　于谦，字廷益。《尚书》说：“谦受益。”名和字在一句话中，谦是前提条件，益是谦的后果。 　　5．意义相延的：即表率意为名字意思的延伸。这种情况可称之为“延伸式”。如： 　　李白，字太白。太白指太白金星，这是对太意的延伸。 　　杜牧，字牧之。牧之即放牧，延伸解释了牧的含义。 　　杨达，字士达。士达，即士进的意思，进一步延伸了达的含义。 　　丘锡，字永锡。永锡是“永锡难老”的省约，出自《诗经·鲁颂》，延伸了锡的含义。 　　雷简夫，字太简。也是延伸强调了简义。