原文：采菲善养，蒙袂招提；素手青条，清泠一斛。
寂寂花时闭院里，只有莲开五云溪。
译文：采得一池荷塘，蒙着袖子步入其中；素手拨开绿草，泼出一清流。
在花期寂静的院落里，唯有莲花在五云溪中自由开放。
周敦颐的《爱莲说》是中国古代文艺理论中一篇关于审美体验的散文。
他通过对莲花的细致描写，表达了人们在欣赏优美事物时应保持崇敬之心的观点。
这篇文章自问世以来便受到了广泛的赞誉和传承，不仅成为了中国文化的重要代表之一，也对后来的文学、艺术创作有着深远的影响。

不是被贬写的。

嘉祐六年(公元1061年)周敦颐由合州判官迁国子博士；通判虔州，途经庐山莲花峰，喜其风景秀丽，遂买田建堂于山下。堂前有溪，发源于莲花峰，他以家乡营道(今湖南省道县)濂溪之名名之。所以称书堂为“濂溪书堂”。因莲花峰群峰簇拥，主峰突出， “望之如英蓉”故后又寓堂名为“爱莲堂”。周敦颐将“其居之堂”寓名为“濂溪”和“爱莲”，在本意上是一致的。

周敦颐为官三十年，只有在自合州至虔州这段期间遭受到一些冷遇，《爱莲说》当由此事触发而写成的。文章中既有对正直君子的明喻，又有对势利之徒的暗讽，是作者生活的写照。度正《周敦颐年谱》称《爱莲说》写于嘉祐八年通判虔州任上，是合乎作者生活经历发展逻辑的。

爱莲说不是周敦颐被贬写的，是隐居庐山时写。

《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。

此篇古文被选为人教版《语文·七年级·下册》教材中第17课课文。

这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。

周敦颐（1017－1073年），字茂叔，晚号濂溪先生，道州营道（今湖南道县人），北宋哲学家，少时喜爱读书，志趣高远，博学力行，辞官而去，在庐山西北麓筑堂定居，创办了濂溪书院，开始设堂讲学。

《爱莲说》是周敦颐隐居庐山时所作，不是被贬，是周敦颐喜欢庐山风光，辞官居于此。