道之以德(道之以德,齐之以礼,有耻且格)
为政以德:以,用的意思。此句是说统治者应以道德进行统治,即“德治”。
这句话出自于《为政以德》。
【原文】
2·1 子曰:“为政以德(1),譬如北辰(2),居其所(3)而众星共(4)之。”
译文
孔子说:“(周君)以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自己居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围。”
用道德的原则来治理国家。
按照客观规律养育人民,人民就和睦
之以道则民和养之以德的读音是chù zhī yǐ dào zé mín hé yǎng zhī yǐ dé。
畜[chù,xù]汉字
畜,是一个多音字。拼音是chù,xù。(1)作名词时,读chù,意思是禽兽,多指家禽,如“牲畜”“六畜”“畜生”。(2)作动词时,读xù ,意思是饲养牲畜,如“畜养”“畜牧”“畜产”。
康熙字典〔古文〕嘼《唐韵》丑六切《集韵》敕六切《正韵》昌六切,并音触。《说文》田畜也。引《淮南子》注言:田之污下黑土者,可畜牧也。○按《淮南》无此语。
孔子提出的“为政以德”的德治思想是对现实政治深刻反思的结果,是适应社会发展潮流而设计出来的一项治国方案。后经孟子、荀子的系统发挥,《大学》《中庸》的理论升华,形成了一套严密、完整、系统的治国方略,成为中国传统政治文化中极为重要的组成部分;
在中国政治思想发展史中具有重要的意义和不朽的价值,因而受到历代政治思想家的高度重视,对稳定中国古代社会的政治秩序起到了十分重要的作用。
在当今社会,古代德治主义思想虽不能直接作为治国之道,但其思想精髓及合理内。