zhòng shù guō tuó tuó zhuàn

“种”，普通话读音为chóng、zhòng、zhǒng。基本含义为生物在生态和形态上具有不同特点的分类的基本单位，如物种；引申含义为具有共同起源和共同遗传特征的人群，如种族。

在日常使用中，“种”也常做量词，表示类别、式样，如种种。

郭橐驼种树，读作guō tuó tuó zhòng shù。这是一个成语，意思是为了未来而着手行动。故事出自唐朝，有一位名叫郭橐驼的人，他在山上种树，别人问他树长得这么慢，你为什么还要种呢？他回答说：“我种树不是为了自己，是为了后代。”

这句话就成了“郭橐驼种树”的典故。这个成语寓意着我们要投入行动，为未来打下基础，不要只想着眼前的享受。同时，也提醒我们在行动时要有长远的眼光，要为未来考虑。

《种树郭橐驼传》是唐代文学家柳宗元的名篇。其中注释详细解释了古文中的难词难句，帮助读者更好地理解文章深意。例如，“郭橐驼”指的是一位擅长种树的人，“驼”并非指其背驼，而是古代对一种技艺精湛者的尊称。文章通过郭橐驼种树的经验，寓言式地阐述了为官治民的道理。

注释不仅解释了字词，更有助于把握文章主旨，是阅读理解的重要辅助。

一词多义

1.病 病偻。

（得…病） 故病且怠。（困苦）

2.害 不害其长。（妨碍） 其实害之。（伤害）

3.虽 虽窥伺效慕。（即使） 虽曰爱之。（虽然）

4.故 其土欲故。（旧，指原来培育树苗的土） 故不我若也。（所以）

5.实 早实以蕃。（结果实，名作动） 不抑耗其实而已。（果实） 其实害之。（实际上）

6.若 其置也若弃。（像） 若不过焉则不及。（如果） 故不我若也。（如，及，比得上）

7.而 鸣鼓而聚之。（表承接，一说表目的，可不译。） 字而幼孩。（通“尔”，你们） 旦视而暮抚。（表并列，又） 而木之性日以离矣。（表顺接，可译“于是”） 早织而缕。（通“尔”，你们）

8.为 凡长安豪富人为观游及卖果者（从事） 吾又何能为哉（做）

9.以 早实以蕃（而且） 能顺木之天以致其性焉尔（而） 爪其肤以验其生枯（表目的，来） 以子之道（把）

10.名 不知始何名（名字） 甚善，名我固当（称呼）

11.业 驼业种树（以……为职业） 官理，非吾业也（职业） 古今异义 1.故乡人号之“驼”。乡人(古义：两个词，所有乡里的人；今义：指出生或长期居住在一起的人，家乡人。) 2.既然已。既然 （古义：已经这样；今义：连词，表示先提示前提，而后加以推论。） 3.不抑耗其实而已。其实 （古义：它的果实；今义：副词，承接上文转折，表示所说的是实际情况。） 4.若不过焉则不及。不过（古义：不是过多；今义：连词，表转折，只是。） 5.吾小人辍飧饔以劳吏者。小人 （古义：我们小民；今义：指人格卑下的人。） 6.得养人术。养人（古义：治理百姓；今义：养活别人） 7.他植者虽窥伺效慕。窥伺（古义：暗中观察，不含贬义；今义：暗中观望，等待时机，含有贬义） 8.以子之道，移之官理。官理（古义：官治，当官治民；今义：官方之理，与“民理”相对。）

“种树郭橐驼传”中一词多译的词语较多，以下是其中一些：
1. 病：疾病、毛病；疲惫；困苦、贫困；问题、关键；得……病；弊病、毛病；担心、忧虑。
2. 实：结果；使……充实；实际情况；真诚、老实；真实、确实。
3. 寿：寿命、长寿；年老之后；祝贺之辞；问候、探望；使……活得长寿。
4. 虽：虽然、即使；用在假设关系的句子里，表示假设的让步，相当于“即使”。
以上仅是简要介绍，建议阅读文言文原著，深入了解多义词在不同语境中的具体含义。