意思是提意见的人只要是善意的，即使提的不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。

意思是：提建议的人只要是善意的，即使提的建议不是正确的，也是无罪的。即使听取意见的人没有对方所提的缺点和错误， 也大可以拿听到话来警戒自己。

出自：《诗经·周南·关雎·序》

原文：“言之者无罪，闻之者足以戒。”

释义：尽管意见不完全正确,提出批评的人并没有罪,被批评的人即使没有对方所说的错误,也大可以拿听到话来警惕自己。

知道就要说.而且说了就要说出你所有知道的。说的人无罪之有,听的人要引以为戒.有的话就要改.没的话也要勉励自己!

意思是：提建议的人只要是善意的，即使提的建议不是正确的，也是无罪的。即使听取意见的人没有对方所提的缺点和错误， 也大可以拿听到话来警戒自己。 出自：《诗经·周南·关雎·序》 原文：“言之者无罪，闻之者足以戒。” 释义：尽管意见不完全正确,提出批评的人并没有罪,被批评的人即使没有对方所说的错误,也大可以拿听到话来警惕自己。

“言之者无罪，闻之者足以戒”，最早出自《诗经·周南·关雎·序》

1945年4月23日至6月11日，中国共产党第七次全国代表大会在延安召开,毛泽东在会上做了《论联合政府》的政治报告。

毛泽东论联合政府

论联合政府

在报告中,毛泽东指出:“对于我们，经常地检讨工作，在检讨中推广民主作风， 不惧怕批评和自我批评，实行“知无不言，言无不尽”，“言者无罪，闻者足戒”，“有则改之，无则加勉”这些中国人民的有益的格言，正是抵抗各种政治灰尘和政治微生物侵蚀我们同志的思想和我们党的肌体的唯一有效的方法。”

经这一引用, 该成语和格言广为流传, 为人们所熟知。