里面好多内容肯定是孔子的语言，但是具体的编书者不是孔子，应该是孔子的弟子和再传弟子。根据平常与孔子的交往而记载下来有关孔子与其弟子对话的一些内容

圣人之言 行身之则----《论语》

《论语》是孔子与其弟子的

结集，儒家重要经典之一。结集工作是由孔子门人及再传弟子完成的。《论语》名称的来由,

《

》说:“《论语》者,孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于

夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。”这一说法，大体可信。原始记录杂出于众手，最后编定当在战国初期，以曾参门人为主。

现在通行的《论语》20篇，内容以伦理、教育为主。《论语》在汉代有《鲁论语》、《齐论语》与《古论语》等不同本子流传，后来统一于

。现存旧注有魏

注、宋邢邴疏《论语注疏》、宋朱熹《论语集注》及清刘宝楠《论语正义》等，今注本有

《论语译注》。

不是

《论语》既不是孔子的著作，也不是纪传体著作。

《论语》是由孔子及门下的弟子所编写而成。《论语》写自先秦时期，是我国第一部语录体散文集。主要集中了孔子一系列的思想态度、政治想法、伦理主张、道德观念等。《论语》主要记载了儒家的中心态度与中心思想，并以孔子为主要代表，与其他四本巨著同为“四书”，孔子死后，《论语》被他的弟子整理编写，全书共二十篇，四百九十二章，集中反映了孔子及儒学的政治思想“仁”与“礼”，后作为儒学经典流传至今，儒学思想也一直被人们所接受。

《论语》不是纪传体著作，它是孔子弟子及其再传弟子所著的一部语录体著作。

全书以叙事为辅，以孔子的语录、孔子与弟子的对话为主体内容，主要讲述了孔子及儒家学派在政治、伦理道德、教育、个人修养等方面的思想主张，语言简练，浅近易懂。

《论语》的主要编纂者是仲弓、子游、子夏、子贡，以及少数留在鲁国的弟子及再传弟子。《论语》既是语录体又是若干断片的篇章集合体，其著作年代有先有后。其间人物形象鲜明，思想倾向通过人物表情、动作、对话自然地显露出来，具有较强的艺术性。

论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的一部____著作。

A. 纪传体
B. 语录体
C. 国别体

正确答案：B

答案解析：《论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的一部语录体著作，全书较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。