意思是：我对于国家。寡人之于国也是《孟子·梁惠王上》中的一章，是表现孟子"仁政"思想的文章之一。

原文：梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

梁惠王说：“我对于国家，很尽心竭力的吧！河内遇到饥荒，就把那里的老百姓迁移到河东去，把河东的粮食运到河南。当河东发生灾荒的时候，看看邻国的君主主办政事，没有像我这样尽心尽力的。邻国的百姓并不见减少，我的百姓不见增多，这是为什么呢？”

寡人：古代国君称自己的谦词。

今用于形影孤单的人。然而：古义：两个词。“然”代指上文所说的情况，“而”表示转折，等于说“如此（这样），可是……”。今义：是一个表示转折的连词。

很有争议的。

我们上课的时候我就问过老师，老师说她回去看看。

然后一直看到毕业。

有两种说法，

第一， 做主谓之间取独用的助词；

第二， 做句中舒缓语气用的助词。

察邻国之政：助词，的。

填然鼓之：语气助词，可不译。

王道之始也：助词，的。

树之以桑：代词，代“五亩之宅”。

未之有也：代词，为宾语前置的标志。

是何异于刺人而杀之：代词，他

则无望民之多于邻国也：结构助词，取消句子独立性。

孝悌之义：助词，的。