王维的诗词对后世的影响(王维的诗词对后世的影响有哪些)
总评 世有“李白是天才,杜甫是地才,王维是人才”之说,后人亦称王维为诗佛,此称谓不仅是言王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向,更表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定。
王维不仅是公认的诗佛,也是文人画的南山之宗(钱钟书称他为“盛唐画坛第一把交椅”),并且精通音律,善书法,篆的一手好刻印,是少有的全才。
王维诗在其生前以及后世,都享有盛名。史称其“名盛于开元、天宝间,豪英贵人虚左以迎,宁、薛诸王待若师友”(《新唐书》本传)。
唐代宗曾誉之为“天下文宗”(《答王缙进王维集表诏》)。杜甫也称他“最传秀句寰区满”(《解闷》十二首之八)。唐末司空图则赞其“趣味澄复,若清沈之贯达”(《与王驾评诗书》)。
王维是唐代著名诗人画家,字号摩诘,他善于写山水田园诗和边塞军旅诗,与孟浩然并称王孟,因其信佛,人称诗佛,后人称赞他的诗:诗中有画画中有诗。如山居秋暝,红豆,使至塞上,九月九日忆山东兄弟,鹿柴,洛阳儿女行,老将行,过香积寺,送元二使安西。等等。
主要是宋代的苏轼评价王维的诗是诗中有画,画中有诗。
王维以清新淡远,自然脱俗的风格,创造出一种“诗中有画,画中有诗”(《东坡题跋·书摩诘蓝田烟雨图》)“诗中有禅”的意境,在诗坛树起了一面旗帜。
王维(701年—761年),字摩诘,号摩诘居士。河东蒲州(今山西永济)人,祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家。
王维参禅悟理,精通诗书音画,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,因笃诚奉佛,有“诗佛”之称。书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。著有《王右丞集》《画学秘诀》,存诗约400首。北宋苏轼评云:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。
王维是我国唐朝大诗人,他的诗主要以山水诗,最为后人称道。像《山居秋暝》,《竹里馆》,《鹿寨》,《鸟鸣涧》等,读起来真是诗中有画,美不胜收。我自己最喜欢的是《山居秋暝》。小时候我父亲,把它写在小黑板上,让我背诵下来,我总是很快就能背下来。我觉得多读王维的诗,能提高个人的诗歌鉴赏水平。
王维其诗以诗中有画最为后世所称。
王维的诗最为人称道的就是诗中有画,画中有诗。