《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文，属论说文体，原为韩愈所作《韩愈文选》中《杂说》的第四篇，“马说”这个标题为后人所加。此文作于贞元十一年至十六年间（公元795—800）。“说”是“谈谈”的意思，是古代一种议论文体裁。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，表达了作者对统治者不能识别人才、不重视人才、埋没人才的强烈愤慨。《马说》流露出作者愤世嫉俗之意与怀才不遇的感慨与愤懑之情。表达了作者对封建统治者不能识别人才、不重用人才、埋没人才的强烈愤慨的发泄。重庆工商大学教授付正义：《马说》的结构十分精巧。从正面提出问题。笔锋一转，从反面展开议论。作者对封建统治者发出了愤怒的斥责，其中有讽刺，有反问，有慨叹，抑扬反复。韩愈把人才喻为“千里马”，把能发现、赏识、任用人才的君主喻为伯乐，这种人才观念，在中国具有代表性

《马说》的主旨句是：“其真无马邪？其真不知马也”。

意思：难道真的没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马吧！这句话表明了作者对千里马被埋没的感叹。

我认为《马说》的主旨句：其真不知马也。“世有伯乐，然后有千里马”是中心论点，而后的“千里马常有，而伯乐不常有”既上承中心论点，又引下文议论。所有的观点都是为了表达作者对千里马埋没的感叹。

《马说》的主旨句：其真无马邪？其真不知马也。意思：难道真的没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马吧！这句话表明了作者对千里马被埋没的感叹。