以下是一些经典的励志诗词散文：

陋室铭

唐·刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

爱莲说

宋·周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

桃花源记

东晋·陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复

王阳明诗词如下：

1.《蔽月山房》

山近月远觉月小，

便道此山大于月。

若有人眼大如天，

当见山高月更阔。

2.《王门四句教》

无善无恶心之体，

有善有恶意之动，

知善知恶是良知，

为善去恶是格物。

3.《答人问道》

饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。

说与世人浑不信，却从身外觅神仙

4.《咏良知四首示诸生》

人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。

5.《示诸生》其二

人人有路透长安，坦坦平平一直看。

尽道圣贤须有秘，翻嫌易简却求难。

只从孝弟为尧舜，莫把辞章学柳韩。

不信自家原具足，请君随事反身观。

6.《啾啾吟》

知者不惑仁不忧，君胡戚戚眉双愁？

信步行来皆坦道，凭天判下非人谋。

用之则行舍即休，此身浩荡浮虚舟。

丈夫落落掀天地，岂顾束缚如穷囚！

千金之珠弹鸟雀，掘土何烦用镯镂？

君不见东家老翁防虎患，虎夜入室衔其头？

西家儿童不识虎，执竿驱虎如驱牛。

痴人惩噎遂废食，愚者畏溺先自投。

人生达命自洒落，忧谗避毁徒啾啾！

7.《泛海》

险夷原不滞胸中，

何异浮云过太空?

夜静海涛三万里，

月明飞锡下天风。

《春晴》王守仁 〔明代〕

林下春晴风渐和，高崖残雪已无多。

游丝冉冉花枝静，青壁迢迢白鸟过。

忽向山中怀旧侣，几从洞口梦烟萝。

客衣尘土终须换，好与湖边长芰荷。

王阳明最有名的十首诗：《西园》《移居胜果寺》《赠阳伯》《书汪进之太极岩》《溪水》《水滨洞》《示诸生》《中秋》《沅水驿》《山石》。

《咏良知四首示诸生》（其一）

个个人心有仲尼，自将闻见苦遮迷。而今指与真头面，只是良知更莫疑。

第二首 ：《咏良知四首示诸生》（其二）

问君何事日憧憧，烦恼场中错用功。莫道圣门无口诀，良知两字是参同。

第三首 ：《咏良知四首示诸生》（其三）

人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。

有《蔽月山房》、《王门四句教》、《答人问道》、《咏良知四首示诸生》、《书汪进之太极岩》、《溪水》等