记得曾经有位诗人分享了一个解读和鉴赏诗歌的秘诀，那就是从诗歌的情、理、美三个方面入手。

情：就是用心体会诗歌所表达、传达的情感，诗中的情感是否真挚，能否引起读者的共鸣。

理：就是诗中所表达的思考是否深刻，能否引发读者的进一步思考，能否给人启发或者启迪等等。

美：诗的节奏和韵律是否协调，典故、比喻等是否使用恰当巧妙，语言和遣词造句以及句子、段落如何排布等等。

这个方法非常有用，可以让你真正理解一首诗（不管是古典诗赋还是现代诗歌），并知道它好在哪里（这就是鉴赏）。

欣赏诗歌最基本的方法。

1.标题切入。

诗歌的标题相当于诗歌的眼睛，它包含着丰富的信息，读懂诗歌，首先借助对标题的分析，窥见诗中蕴藏的丰富信息。比如通过标题，推知写作的具体内容及情感的触发点；把握诗人写作本诗的目的和意图；还可以看诗歌的题材类型。以地名为标题，一般是怀古诗。以动植物或事物名为标题多为咏物诗，以人物为标题，抒发的情感多是对下层人民命运的同情，或者是对历史名人的景仰、同情或身世之感。

2.知人论世。

所谓“知人论事”，就是要了解诗人的思想性格，生活经历，风格流派及其创作的时代背景。知道了人与事，才能准确把握诗歌的思想感情。如陶渊明淡泊名利，诗风恬淡；杜甫忧国忧民，诗风沉郁；苏轼思想复杂，儒释道三种思想既矛盾又统一的渗透到他世界观的各个方面，决定他多次被贬仍能表现出豁达，乐观的精神境界等。

3.把握诗歌的结构。

古人云：作诗无他端，只“情”“景”二字。我们读诗、赏诗也一样，只要抓住了景和情，就等于抓住了“牛鼻子”。正常情况下，诗词的基本章法是先写景，后抒情。对于近体诗来说，绝句的一二两句，律诗的前两联，词的上片是写景部分。绝句的后两句，律诗的后两联，词的下篇是抒情部分。当然也有少数诗是先抒情后写景的。

4.把握情感。

赏析古诗最关键的是准确把握作者所要表达的情感。

首先了解诗歌体裁类别。山水田园诗、边塞军旅诗、怀古咏史诗、托物言志诗、羁旅思乡诗、送别怀人诗。每一类诗表达的感情大体是一致的。比如“山水田园诗”一般是借景抒情，表达热爱自然、向往自由、闲适恬淡、悠然自得、超然物外、厌恶官场的感情。“羁旅诗”往往采用虚实结合的手法，一般表达日暮思归、望月怀远、羁旅愁思、久戍思乡、孤寂落寞之情。

其次把握景与情的关系。眼中景心中情。眼中景为乐景，抒发的一般是乐情；眼中景如果是哀景，一般抒发的是哀情。但也有例外，比如乐景写哀情，或哀景写乐情，那这就采用了一种反衬的手法，目的让乐情更乐，哀情更哀。

最后抓情语分析情感。所谓“情语”，就是诗中能直接或间接表明作者情感的语言。这些语言是准确快速把握诗歌思想感情的最可靠的途径。景语有隐性景语和显性景语之分。显性景语是指明显看出诗歌情感类型的词语。比如愁怨、恨、愤、忧、思、泪、闲等词语，这些词语，大多数情况下决定了诗歌抒情的方向和基调，应该在第一时间内予以关注。所谓隐性情语是指在传达情感意图时较为含蓄，但能暗示作者的思想感情的词语。隐性景语一般分为三类，第一类是描摹景、物、事、人等要素的词语。第二类是典故语。第三类是表情态语气的虚词。如但、惟、空、又等。

典故引用

探究用典化句的妙用，古诗词常引用典故，化用诗句，以丰富的内涵，引人联想。鉴赏古诗词，一定要了解典故及化用诗句的来源和含义，发掘典故及诗句在古诗词中的妙用。

辞手法

体会修辞手法的表达效果，古诗词中，因形象性与抒情性的需要，常借助各种艺术手法来表现，其中最主要的是比喻、起兴、拟人、夸张、对偶、反复，衬托等，把握了这些手法的表达效果，就能更好地体会诗词的形象，领悟作者的感情。

深化理解

领悟古诗词的意境，意境是作品达到的艺术境界，是作者思想感情和生活图景的和谐统一。领悟古诗词的意境是鉴赏的最高层级，可使鉴赏者得到美的享受，情感的熏陶，心灵的净化，从而主动自觉地去创造、拓宽古诗词的艺术境界。领悟意境要注重比较、挖掘求新、联想创新。

欣赏诗歌的方法就是要：格物澄怀

1、格物：

格物是指观察和研究天下万物。如果你想读出一首诗的意境，就应该不抱任何偏见地去观察社会和生活。

如何不抱偏见？就是对于过去的人或事，要具有同情包容的心态看待，看他怎么选择怎么行事？欣赏诗歌作品就像在欣赏一件艺术作品一样，很多时候表达一种希望。一部作品表现了很多你觉得不现实的问题，也许就是不现实，也许只是你没见过，但它总在表达一种愿望。

所谓“才子心清如水，故物来毕照”心清如水，才能照见别的东西的影子。具体到读诗来说，格物强调的是通过研究历史、社会背景、以及人物形象来认识形形色色的人。

仔细想想，诗歌里写的每一个人，每一个物，是不是都是观察和认识的体现？把这个人或者物写得引起读者共鸣和赞叹，就是通过观察社会生活而达到的程度。

2、澄怀：

澄怀就是摆脱一切俗念，保持宁静的心境，也可说专心致志。我不相信速成之类的阅读，那根本不可能，读一首诗一定要先端正态度，以忠恕为门方能渐入佳境。

忠，就是忠于自己内心，用自己的内心体谅事物、人物。忠指忠实诚恳，尽心尽意；恕，指付己度物，将心比心。忠恕，设身处地去推想他人的行为，对人的个性也是从主观出发而走向客观的分析。客观的分析，分析出来的心得就是你自己的，别人抢不走。

依照“忠恕”的原则进行澄怀，这样才能由表入里，有艺术思维，洞达诗歌中人、物内在的规律性，并以此为根据，读出各种人、物本然的性情、动作和状态，从而使艺术形象人各其人，物各其物，各臻其妙。