子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

zǐ yuē xué ér bú sī zé wǎng ,sī ér bú xué zé dài子曰：“学而不思则罔思而不学则殆。”(论语的《为政》)。

zǐ yuē yóu huì rǔ zhī zhī hū zhī zhī wéi zhī zhī bù zhī wéi bù zhī shì zhī yě子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(论语的《为政》)

译文： 1、孔子说：“学习并且时常地复习，不也是很愉快吗？有志同道合的朋友从远方而来，不也是很快乐吗？

别人不了解（知道）我，我却不怨恨（生气），不也是道德上有修养的人吗？”

2、曾子说:"我每天多次地反省自己。替别人出谋划策尽心竭力了吗？跟朋友交往真诚相待了吗？

老师传授的知识复习了吗？ " 3、孔子说：“温习学过的知识，从而得到新的理解与体会,可以凭借这点做别人的老师了。”

4、孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从；光是思考但不学习，就是有害的。”

5、孔子说：“仲由啊，让我教给你对待知与不知的态度吧！

知道就是知道，不知道就是不知道，这样的人才是聪明的。”

6、孔子说：“看见德才兼备的人就想着像他一样好；看见不贤德的人就要反省自己，看看自己有没有和他一样的毛病。”

7、孔子说：“几个人走在一起，在其中必定有值得我去学习的人。

选择他们的优点来学习，如果看到自己也有和他们一样的缺点，要及时改正。”

8、曾子说：“有抱负的人不可以不刚强勇毅，因为责任重大而且路途遥远。把推行“仁爱”看作自己的责任，不也重大吗？

奋斗直到死才停止，不也遥远吗？”

9、孔子说:"只有在寒冷的冬天,才知道松柏(bǎi)是最后凋谢的。" 10、子贡问道:"有没有一句可以终身奉行的话? ”

孔子说：“那大概就是‘恕’吧！自己不想做的事，不要施加在别人的身上。” 原文：

1、子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐（lè）乎？

人不知而不愠（yùn），不亦君子乎？”(《学而》

) 2、曾子曰：“吾（wú）日三省(xǐng)吾(wú)身：为（wèi）人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传（chuán）不习乎?”(《学而》

) 3、子曰：“温故而知新，可以为师矣(yǐ) 。”(《为政》

) 4、子曰：“学而不思则罔（wǎng)，思而不学则殆(dài)。”(《为政》

) 5、子曰：“由，诲女（rǔ）知之乎!知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也。”(《为政》

) 6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省（xǐng）也。”(《里仁》

) 7、子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》

) 8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

(《泰伯》

) 9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

(《子罕》

) 10、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”

子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”

(《卫灵公》) 论语十则原是人教版七年级上册语文课本中的一课，选自《论语译注》。《论语》是记载孔子及其一部分弟子言行的语录体文集，儒家经典著作之一。 一则，就是《论语》中的一章，其中第一，二则见于《学而》篇，第三、四、五则见于《为政》篇，第六则见于《里仁》篇，第七则见于《述而》篇，第八则见于《泰伯》。 第九则见于《子罕》，第十则为《卫灵公》，其内容都与学习和为人处事有关，是孔子教育思想中最有价值的部分。其中一共有20卷。

论语十则原是人教版七年级上册语文课本中的一课，选自《论语译注》。

《论语》是记载孔子及其一部分弟子言行的语录体文集，儒家经典著作之一。 一则，就是《论语》中的一章，其中第一，二则见于《学而》篇，第三、四、五则见于《为政》篇，第六则见于《里仁》篇，第七则见于《述而》篇，第八则见于《泰伯》。 第九则见于《子罕》，第十则为《卫灵公》，其内容都与学习和为人处事有关，是孔子教育思想中最有价值的部分。其中一共有20卷。