何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时剪烛的目的是剪去燃焦的烛芯，使灯光明亮。这里形容深夜秉烛长谈。

该句出自《夜雨寄北》，是唐代诗人李商隐的诗作。这是作者身居异乡巴蜀时以诗的形式写给远在长安的妻子（一说友人）的复信。此诗开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对对方的深深思念。后两句设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。

全诗构思新巧，跌宕有致，言浅意深，语短情长，具有含蓄的力量，千百年来吸引着无数读者，令人百读不厌。

古代夜里照明用腊烛，志趣相投的人彻夜长谈有说不完的话，一截烛芯燃尽相谈还是意犹未尽，所以要及时剪掉燃尽的烛芯以防腊烛熄灭。

首先，“西窗”与诗人写作的地点和时间有关，更有利于传达诗人内心的思念之情与孤独之感。

“西窗剪烛”，则进一步体现了诗人与妻子的秉烛长谈。长夜漫漫，西窗话雨，充满了“琴瑟在御，莫不静好”的温情与浪漫。而这些，都是诗人此刻独对西窗，对于未来重逢的设想与憧憬，更加反衬出自己内心的忧愁与孤寂。

“西窗”与古代诗词中所代表的文化内涵有关，更有利于渲染诗人独居异地的凄凉之感。

“西窗”既有写实的客观性，又有诗人传情达意的主观性。较令人动容和虐心的地方，诗人写下这份“西窗剪烛”的诗情画意之时，却不知远在长安的妻子已经病逝。“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，终究成为了李商隐一生未了的遗憾。

剪西窗烛：剪烛，剪去燃焦的烛芯，使灯光明亮。这里形容深夜秉烛长谈。“西窗话雨”“西窗剪烛”用作成语，所指也不限于夫妇，有时也用以写朋友间的思念之情。

“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，这是对未来团聚时的幸福想象。心中满腹的寂寞思念，只有寄托在将来。那时诗人返回故乡，同妻子在西屋的窗下窃窃私语，情深意长，彻夜不眠，以致蜡烛结出了蕊花。他们剪去蕊花，仍有叙不完的离情，言不尽重逢后的喜悦。