古诗所见的诗意(古诗所见的诗意是)
反映了儿童生活,在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。通过对自然环境和社会生活的描写,直接抒发生活的感受,看似闲情逸致,实则寄托情思。同时此诗不顾及格律,活泼自由,语言浅显明了,形象自然生动。综观全诗,它所描绘的和平、宁静和优美如画的田园风光,所刻划的活泼、自在和天真无邪的牧童形象。
清代 袁枚 《所见》:牧童骑黄牛,歌声振林樾。意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。翻译:牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。《所见》中袁枚的美学主张:《所见》是袁枚“有我之境”美学主张的具体呈现。袁枚力主“性灵说”,强调作诗要有真性情,辞贵自然、独创,后人总结中国古诗词认为,诗多“无我之境”,词多“有我之境”,曲则大都是非常突出的“有我之境”,而袁枚则主张作诗不可无我。诗作语言清新流畅、明白如话,通过动静结合的描写,把一个牧童刻画得活泼机灵、天真可爱、情趣盎然。“意欲捕鸣蝉”并非写诗人所见,而是写诗人对牧童心思的推想,他不是要捕捉树上的知了吧?“忽然闭口立”写牧童机灵敏捷的神态变化,写孩子对自然的直觉。全诗通过对自然环境和社会生活的描写,直接抒发生活的感受,看似闲情逸致,实则寄托情思。同时此诗不顾及格律,活泼自由,语言浅显明了,形象自然生动。综观全诗,它所描绘的和平、宁静和优美如画的田园风光,所刻划的活泼、自在和天真无邪的牧童形象,表现了诗人的一种“真性情”。诗人曾经说过 “诗人者,不失其赤子之心也。”所以,诗所描绘、所刻划的,正是诗人毕生追求的境界,也正是他所一再强调的“真性情”。