生和死是一对矛盾。生于忧患死于安乐说明了：矛盾是相互转化的。在一定条件下（安乐或者忧患），矛盾双方（生和死）可以向对方转换。此外相关的唯物辩证思想还有：

1、联系的观点，即联系是普遍存在的，在生死和安乐或者忧患的环境之间存在客观联系。

2、运动和发展的观点，事物都处于不停的发展变化中。静止是相对的，运动是绝对的。

3、质量互变的原理。量积累到一定度，生就会变成死。。。。

然后知生于忧患:这样以后，才明白因忧患而得以生存发展。然后，这样以后。于，介词，由于，表原因。生，使…生存。死于安乐:贪图安逸享乐会使人萎靡死亡。死:使…死亡这样，人们就可以明白:忧患(激励人勤奋)使人生存发展，而安逸享乐使人萎靡死亡这样之后才知道，在忧患中得以生存发展，在安乐中会导致死亡书↑有解释:这样以后因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。然后:只有这样以后。整句的意思是:只有这样以后才知道，忧患可以使人生存发展，而安乐享受必导致灭亡的道理。

“生于忧患，死于安乐”告诉我们一个人要成就大事，一定要经历许多艰难困苦的磨炼，只有经历艰难困苦，经风雨，见世面，才能锻炼意志，增长才干，担当大任。

安逸享乐，在温室里成长，则不能养成克服困难，摆脱逆境的能力，会在困难面前束手无策，遇挫折、逆境则消沉绝望，往往导致灭亡。

在现代社会这个充斥着大量以安逸为主要旋律的大背景之下，许多人对于自己所处的环境还是十分惬意的，主要的原因在于对自己没有更高的追求。

在遭遇到困难的时候，心中积压着无数的痛苦和忧虑，但是通过自己不断地突破这些障碍，进而逐渐地从里面走了出来，活跃了自己的情绪状态。

天将降大任于斯人也，必先苦其心志劳其筋骨，可以认识到在今天这样的大环境中依旧是有许多人追求这样的精神状态。

内心困苦，心思阻塞这一切都不可怕，古代的贤才都是这么过来的，只要我们自己昂起头直面人生，那么风雨后也终会见彩虹

生于忧患死于安乐提醒世人要有忧患意识，不能贪图享乐，过分安逸会使人丧失斗志。生于忧患的例子很多，古时候的越王勾践的卧薪尝胆的故事大家都耳熟能详，在忧患中激发潜能斗志。死于安乐的例子如三国刘禅，此间乐不思蜀就出自他口，最终亡国！